
很多搞行为艺术的人都指向了人生本信选配,也就是说行为艺术的对象是人生,材料是人生,目的也是为了人生。换句话说,人生就是一场大型的行为艺术表演,只不过很多人没有认识到而已。
人们出生之后,意识就像一张白纸,没有什么感触,而后天的各种刺激,会给人形成一定的认知,就好像在白纸上画了道道儿,道道儿增多以后就形成了经验,经验增多以后就形成了认知系统。人靠认知系统来认识世界,在认识的过程中,会接受外界环境的刺激,接受社会规则的驯化。人们为了适应社会规则,要出卖自身的劳动力,要挣钱养活自己,还要挣钱养家,不然就无法生存和发展。社会化的过程是反自然的,也是反人性的。人性天生是自然的,是在自然中生存和发展的。而社会形成之后,就要约束人的天性,让人变得服从,还要人出卖自身的劳动力,说是为社会做贡献,其实只是为资本家做了贡献,为权力系统做了贡献,而自己收获的钱财却并不多。即便如此,人们也要接受。几乎所有人都要学会表演,不能说出真实的话,也不能真实地表达。即便他们认为说了真话,做了真实的表达,也会被人们看成是片面的表达。因为人的认知能力是有限的,每一个人的认知也是不同的,那么每一个人的认知就都带有主观属性,出现很大的偏差。虽然每个人都认为自己认识的是对的,但表达出来就会带有很大的偏差,除了认知层面出现了问题,就是语言表达会产生歧义。人们不得不学会隐藏自己真实的想法,不得不学会说漂亮话,不得不学会恭维领导,不得不学会与人为善。
展开剩余69%社会分工很细,每个人都在寻找自己的职位,找到职位之后就要工作下去。倘若以全局的眼光来看,每个人的人生都是一场大型的行为艺术表演。有人当过演员,有人当过清洁工,有人当过科学家,有人当过正科,有人当过老师,有人当过学生,有人当过老板,有人当过服务员,有人当过医生,有人当过律师等等,甚至有人当过杀手。职业很多,从事的人员也很多,每一个从事某种职业的人都在搞行为艺术表演,因为他们工作性质不同,工作能力不同,工作岗位不同,会产生不同的认知,产生不同的躯体动作和语言。在外行人看来,做演员的就要会表演,似乎完全失掉了主心骨,表演啥就是啥。演员有自己的表演套路,甚至有自己的表演风格。每一个人似乎都是演员,每天穿衣打扮就算穿上戏服,化妆就算临上台之前的化妆,走出家门就算进入了社会这个大舞台,进入某一个公司或企业,就算进入了自己表演的领域,哪怕到餐馆吃饭也仍然在表演本信选配,身份特征比较明显。餐馆的服务员一眼就能看出食客从事什么职业,因为他们见多识广,看到了很多人带着职业特征来吃饭,就容易辨认。
人们很容易被职业驯化,容易被工作影响。就像一个政客,经常出席重要的场合,经常开会,那么他到了餐馆吃饭,那做派,那说话的腔调,容易让人认出他,知道他是一个政客。科学家也是如此,一般在自己研究的领域比较坚定,到餐馆吃饭,做派和说话的腔调很容易显出职业特征。公司的职员也容易显出职业特征,无业游民,容易显出散漫,并不被人看好。人生就是一场一场的表演加起来的,当人临死的时候会发现什么都带不走,所有的动作和语言都是表演,所有的工作和交往都是表演,似乎并没有完全表现自己,没有说真话,也没有做真事儿,一切都是虚幻。有人回到家中还在表演,面对妻子和孩子,面对老人,要扮演丈夫、父亲和儿子的角色,一个人扮演三种角色,面对不同的人扮演不同的角色,似乎毫无违和感。演员也是如此,在舞台上面对不同的人扮演不同的角色,面对不同的环境,扮演不同的角色,甚至可以在各种角色之间顺利切换。演员是在模仿平时日常生活和工作中的人们,还要善于观察,善于表演。不管是正常的人还是眼缘,都在搞行为艺术,其实都在表演。
很多行为艺术家拿自己做工具,把人生当成一个客观对象展示出来。他们活在自己的人生里,不会客观地关照自己,除非有特别的道行。就像每一个工作的人一样,会关注工作,关注挣钱的多少,关注人际关系,却并不一定关注自己。把生命客观化地去关照,对人们非常重要,因为人们面对的常常不是“人生”二字,而是地位、性爱、名生、财富、权力……这些填充了人生,而推动这些活动的动力多数是欲望和野心,它们极容易失控,一不小心便害人由表面的获取变成实际的损失。不然,何以有人家财万贯,却死于绝望伤心?有人名声显赫却四面树敌、众叛亲离?需要人们从人声中跳出来,自己当观众,看一看自己的表演,审视一下自己平时的说话和作为,算是一种静观人生的态度。人生可以当成一种主观的表演,但分明受到很多客观条件的限制,以至于行为艺术家发现人生就是一个圈套,就是一个骗局,是各种行为艺术的展现。人们和谐共处是一种行为艺术,人们起了纷争是一种行为艺术,战争也是一种行为艺术,甚至变成了赤裸裸的交易。
当人们发现人生就是行为艺术的时候,就成熟多了本信选配,起码可以静观人生,看看自己的行为艺术表现的好不好,也就是看看自己表演得好不好,而这种好与不好只能自己去评价,让社会规则来约束,让别人来评价,总觉得不公平。
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